29/04/1994. Mesa redonda dentro del ciclo 'Identidad étnica Amerindia y diálogo intercultural' en la que Gloria López Morales, periodista mexicana, analiza la palabra “diálogo intercultural” y se pregunta si es posible llevarlo a cabo. También recalca algunos conceptos que la gustaría tratar durante el acto. Joseph Palacio, del National Council Belice, a través de una carta para su hija, con el objetivo de que se involucre más en la causa popular del movimiento indigenista, analiza sus etapas históricas y presenta la problemática de que los rasgos indigenistas están desapareciendo debido a las influencias políticas de los países. Expone que para que la gente sea consciente de esta problemática y se apoyen los distintos movimientos, hay que tener compromiso, primero desde la familia, hasta llegar a niveles más grandes de población. Juan Lagua, presidente de Ecuarunari, Ecuador, basa su intervención en los principios de inter-culturalidad que tiene el hombre quechua con la naturaleza. Expone que es necesario el respeto y compartir el conocimiento sin hacerlo absolutista, de tal manera que las distintas modalidades convivan y permitan evolucionar al ser humano. Por último, denuncia la desaparición de los grupos étnicos y el surgimiento de los pueblos con autodeterminación cultural y personal. Jorge Klor, Universidad de Princeton, Estados Unidos, se centra en el derecho de la diferencia, indicando que no todo vale, para que se cumpla. Ante una situación de globalización, en la que se están desnacionalizando las identidades y hay más racismo y discriminación, hay que diferenciarse y seguir adelante en la lucha por la identidad cultural. Finaliza indicando algunos parámetros de diversidad que ve necesario que se apliquen: la democracia con limites del estado o el acercamiento del gobierno a la cultura, siempre que se respete. La última hora queda dedicada a preguntas por parte del público asistente y los ponentes, a los que se añade Virgilio Alvarado, indígena Maya - Quiché; Carlos Marcos, indígena terena de Brasil y Arcadio Montiel, de Moin, Venezuela, en el que se tratan temas como los organismos de derechos humanos, la necesidad de generar estudios antropológicos a los pueblos indígenas, las alianzas con los intelectuales para reflejar las aspiraciones de los pueblos y la figura del antropólogo como propulsor del diálogo.